Вопрос:

Учит ли 1 Кор. 7:12-15 о том, что неверующий супруг может быть спасен, только будучи в браке с верующим? Или это не так?

Ответ:

Хорошее правило интерпретации Библии заключается в том, что мы начинаем разбирать сложные отрывки на основе простых и более понятных, на основе устоявшихся доктрин. Пример этого принципа находится в 1 Кор. 15:29, в котором мы можем убедиться, что умершие люди не будут спасены из-за того, что кто-то из живых примет за них крещение.

В случае с 1 Кор. 7:12-15 это правило тоже будет полезно. Если бы это было единственное место о спасении, то мы могли бы предположить, что этот отрывок учит о том, что неверующий супруг в буквальном смысле спасается через брак с верующим. Однако это толкование исключает покаяние и крещение из библейского учения, чтобы быть спасенным кровью Иисуса. Мы должны использовать понятные места, например такие, как Деяния 2:38, чтобы объяснить 1 Кор. 7:12-15. Мы спасены по благодати, через веру в Иисуса Христа, а не из-за брака с христианином.

Итак, если этот отрывок не означает спасение неверующего через брак с христианином, тогда что? Я считаю, что Павел говорит о том, что могло бы случиться, если неверующий супруг остался бы с христианином в браке. Павел пытается сказать следующее: «Кто знает, быть может, если вы останетесь в браке с неверующим, Бог сможет использовать вашу любовь к своему супругу, чтобы привести его к вере в Иисуса. Вы не знаете, что Бог может сделать через вас. Ваше влияние может «освятить» вашего супруга. Я не считаю, что брак с христианином спасет неверующего. В 7:14, похоже, говорится, что Бог может помочь спасти детей в такой ситуации. 1 Кор. 7:16 поддерживает это. Здесь Павел спрашивает: «Ибо откуда ты знаешь, жена, спасёшь ли мужа своего? И откуда знаешь ты, муж, спасёшь ли жену свою»?

Автор: Джон Окс

Источник: http://www.evidenceforchristianity.org/